MÁS DE CIEN CONSULTAS EN UNA SEMANA
Desde que El Eternauta llegó a Netflix, la historia de ciencia ficción creada por Héctor Germán Oesterheld en los años cincuenta volvió a colarse en la conversación pública. Esta vez no solo como producto cultural, sino como recordatorio de una tragedia real: la desaparición de Oesterheld, sus cuatro hijas y parte de sus familias a manos de la última dictadura militar. A una semana del estreno, las consultas por identidad a Abuelas de Plaza de Mayo se multiplicaron.
Entre el 30 de abril —día en que se estrenó la serie dirigida por Bruno Stagnaro— y el 7 de mayo, la organización recibió 106 consultas de personas nacidas entre 1975 y 1983, el período que abarca su búsqueda. En la misma semana de 2024, sin el impacto mediático, habían sido solo 18. También crecieron las denuncias de presuntas apropiaciones de bebés durante la dictadura: pasaron de 21, en una semana de abril, a 62 tras el lanzamiento de la ficción.
“Nos da esperanza y alegría ver que a partir de la serie se reactivan los mecanismos creados por las Abuelas”, dijo Manuel Gonçalves Granada, nieto restituido y actual secretario de la organización. Y es que lo que para muchos es una producción atrapante, para otros es un disparador de preguntas personales, dudas que emergen con fuerza entre escenas de resistencia, nieve tóxica y supervivencia.
En una de las campañas difundidas en redes, las Abuelas apelan directamente al fenómeno de la serie: “¿Estás mirando El Eternauta? Si naciste en noviembre de 1976 o entre noviembre de 1977 y enero de 1978 y tenés dudas sobre tu identidad o la de alguien que nació en esas fechas, contactate con Abuelas de Plaza de Mayo”. La publicación, que también fue compartida por H.I.J.O.S. Capital, muestra un afiche intervenido con los rostros de Oesterheld y sus hijas: una imagen potente que vuelve visible lo que esa familia sufrió.
De aquella familia quedan dos búsquedas abiertas: la del hijo o hija de Marina Oesterheld y Alberto Oscar Seindlis, que debió nacer a fines de 1977; y la del bebé de Diana Irene Oesterheld y Raúl Ernesto Araldi, previsto para noviembre de 1976. Ambas mujeres estaban embarazadas cuando fueron secuestradas y permanecen desaparecidas. Fernando, el hijo mayor de Diana —que fue recuperado en Tucumán—, aún busca a su hermano y a su primo.
La historia de los Oesterheld —reconstruida en detalle en el libro Los Oesterheld, de Fernanda Nicolini y Alicia Beltrami— es una de las más devastadoras que dejó el plan sistemático de represión ilegal. La madre de familia, Elsa Sánchez, buscó a sus seres queridos hasta su muerte en 2015. Su lucha, como la de tantas otras abuelas, mantuvo viva la esperanza de que algún día los nietos apropiados conozcan la verdad.
La serie, que convirtió a El Eternauta en la producción de habla no inglesa más vista en la plataforma en sus primeros días, también suma una nueva capa simbólica: su protagonista, Juan Salvo, es en esta versión un excombatiente de Malvinas. El trauma de la guerra lo persigue, lo condiciona. Es una forma de volver a hablar del pasado reciente, de esos silencios que siguen marcando la vida de miles de personas.
Para las Abuelas, cada mensaje, cada consulta y cada denuncia representa la posibilidad de un nuevo encuentro. Hoy, más de 300 nietos y nietas aún no conocen su verdadera identidad. Y quizás, entre los cientos que escribieron movidos por El Eternauta, esté el próximo en ser restituido.
